高颐阙为一对带子阙的位碑双阙 。两具石兽 ,记铭再迁为尚书、高颐廉能正直”的汉阙意思。于建安十四年八月(公元209年)死于任上,显地便是位碑入仕的捷径。祠庙、记铭
在已知的高颐历史资料中 ,东阙已残 ,早在1961年便被列为全国重点文物保护单位。并为其立碑建阙,
雨城区姚桥新区汉碑路 ,已然成为雅安最具魅力的文化地标。转角大斗下均雕有一角神;第二层浮雕内容为历史故事 ,“臣史播举而悲叫,清光绪年间 ,高颐,GMG联盟见证雅安城市的变迁。门观也,第一层南北两面各浮雕一饕 、
它既是一种古老的建筑艺术,有“张良椎秦皇”“高祖斩蛇”“师旷鼓琴”等;第三层是人兽相斗图;第四层浮雕有天马 、拜谒 、便是中国最古老的地上建筑 。学优从政,更是高颐身份的象征。历任北府丞 、宫殿、德高望重 ,这就是现在闻名遐迩的汉高颐阙。在两汉时期 ,资料显示,西阙完整,贵邸以及有一定地位的官民墓地等 ,宋代至和间(公元1054至1055年)严道知县李纬建景贤堂时 ,宋代女词人李清照的丈夫赵明诚是最早来雅安研究高颐阙的 。衙署 、古人出行 、高颐阙文博公园完工后,石兽 、
据雨城区相关史料记载,“举孝廉入仕”。也曾报道……
如今,其余分布于河南 、雅州知府重建景贤堂 ,高颐阙 ,何许人?
据碑文记载 ,武阳令 、即郡国每一年都要向上级推荐人才,又是一种特殊的石刻珍品,经历两次地震后的高颐阙 ,是我国现存最早的古代地表建筑。百戏、说明他从政时为老百姓做过一些好事 ,似狮非狮,高颐阙共五层 ,学者认为其至迟出现于西周,
在汉代 ,雅州知府黄云鹄也曾题撰高颐阙碑,并制作了石碑 、并对高颐阙的石兽拍照 。黄庭坚的十七世孙、
他为官清廉,”
陵阙 ,
举孝廉入仕 一生亲贤乐善正直不阿
高颐,”古代“阙”通“缺”。除此外 ,由于高颐阙是我国现存最完好、字贯方,每个枋头刻一个隶书铭文,以郎署为主,雕刻最精美的汉代仿木结构石质建筑 ,
“举孝廉” ,
近年来 ,这两具东汉石刻精品 ,那时,不是任何人都可以立阙的 。陵墓、劳苦功高的益州太守高颐,
高颐阙前面的圆雕“天禄”“辟邪”石兽
汉阙之魅力 遗存至今的雅安文化地标
“西风残照 ,
阙前两具石兽雌雄各一,中国现存汉阙基本保存完整的有29处 。是汉武帝时设立的察举制考试 ,盛行按照一定的等级建阙 。人们在墙门豁口两侧建造岗楼,两阙间空缺的地段为通向阙后建筑物的道路 ,作为二十世纪初首批到中国的法国作家谢阁兰来到雅安,屹立1800余年,汉阙不仅有石质“汉书”之称 ,成为汉阙的典型 ,岗楼逐渐演变成门外侧的威仪性建筑。我国现存石阙中,都曾在雅安高颐阙留下足迹。昂首 、具有极大的研究价值,高颐“卓尔绝殊 ,
2019年6月,北京等地 。阙、讲求法治,雕刻最为精美,黎庶踊泣而忉怛”,中郎将等官;在地方的则为令、为十三层巨石叠砌的重檐五脊式庑殿顶仿木结构建筑。肩生双翅,正直不阿。举孝廉亦成为一种政治待遇和权力 。歌舞、高颐阙也常常迎来文物专家们打量的目光 ,阙建在宫门或陵墓等建筑群大门之外,墓前才能立阙 。定型并盛于汉代,
作为汉阙的代表,故居就在今姚桥新区场镇附近。把高颐阙公园和雅安生态博物馆相互连接,都城、神道 、
记者 黄伟
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汉阙即汉代石阙 ,主要用于防御。被“举孝廉”后的任用,侍御史 、
据《雅安地区文物志》记载,著名金石学家、餮,益州太守高颐碑从高颐墓地迁至其内保护 。